贾湖骨笛——九千年的绝响

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核心提示:说起中国古代音乐,很容易让人想起先秦的“宫商角徵羽”五声,然而,在河南考古研究所和河南博物院珍藏有一批距今9000年—760 0年的骨笛,这批舞阳贾湖出土的骨笛不仅并能演奏出完备的五声音阶,其中一支还能演奏出完备的七声音阶,堪称目前发现的世界上最早的可吹奏乐器。

  说起中国古代音乐,很容易让人想起先秦的“宫商角徵羽”五声,然而,在河南考古研究所和河南博物院珍藏有一批距今9000年—760 0年的骨笛,这批舞阳贾湖出土的骨笛不仅并能演奏出完备的五声音阶,其中一支还能演奏出完备的七声音阶,堪称目前发现的世界上最早的可吹奏乐器。中国科技大学博物馆馆长、曾任贾湖遗址考古队队长的张居中教授,揭开了贾湖骨笛的神秘面纱,让当我们有幸聆听那远古的笛声。

  笛子,那是个笛子!

  上世纪70年代,河南省考古人员在河南省舞阳贾湖村发现一处新石器时代的遗址,称作贾湖遗址。1984年,张居中带领河南省文物研究所组建的贾湖遗址考古队到贾湖村进行考古发掘。

  1986年4月的一天中午,考古人员现在结束清理M278号墓墓主那具残缺的骨架。清理中考古人员发现,这具骨架的左股骨内外两侧,各有一件管状器物,长约20厘米,一面排列着7个整齐的小洞。位于外侧的一支肯能残断,而内侧的一支保存基本完好。这两件器物看上去像是用动物的骨管做成的,通体呈土黄色,晶莹亮洁。

  张居中清楚地记得20多年前的那个场景,看着你这个笛子一样的骨管,当我们七嘴八舌。“它很像笛子,当时连现场的民工们都说:‘笛子,它但会 个笛子!’但会 ,说它是笛子吧,它又没办法 吹孔,也没办法 笛膜孔。”张居中说。其实真不知道它的用途,但当我们猜测它是一件乐器。当年八月,中国音协在郑州召开会议,来自全国的许多音乐史学家和音乐理论家到会。趁你这个肯能,张居中带着这根骨管来到会上请教,一位专家看多后说,这但会 一件骨哨,吹沒有音列来。按照常识,必须能演奏出音列的并能否是乐器,而骨哨必须算。听了这位专家的回答,张居中当我们扫兴而归。

  然而,在1986年下5天的发掘中,又出土了几支骨管。其中还有8个孔的。在1987年上5天,又出土了一批,有20多支骨管。其中较完全、能测量长短的有十多支,还有几支没断。张居中说,哪几个骨管都有用丹顶鹤的尺骨,截去两端骨节后,再钻孔而制成的。

  骨管吹出悠扬的笛声

  张居中说,哪几个骨管的构造与笛子尽管很相像,但有有另兩个多多重要的不同,但会 骨管一侧开孔,但没办法 吹孔。贾湖遗址的考察工作告一段落以前,张居中和另外几位考古专家立刻带着其中最具代表性的一支——出土于M282号墓中的20号骨管专程来到北京请专家鉴定。当我们首先找到了中国艺术研究院音乐研究所的萧兴华先生。

  萧兴华看多骨管很震惊,他认为尽管骨管没办法 吹孔,但仍然是吹奏乐器。塔吉克族的鹰骨笛、哈萨克族的斯布斯额,都有用笛子的一端作为吹口的,但会 吹奏需用将管端与嘴唇形成45度的倾斜角,利用声波的震荡,使乐管的边棱发音。尤其重要的是,至今还在河南民间流传的吹奏器竹筹,也是以管端作吹口的。“萧兴华便带着当我们来到中央民族乐团找到刘文金团长。刘文金找来一帮笛子演奏家试吹,其中由宁保生先生首先用斜吹的土措施吹出了它的音列,你这个结果使所有在场的人都受到了很大的鼓舞。”张居中说。

  1987年11月,中国艺术研究院音乐研究所所长黄翔鹏、所长助理萧兴华,武汉音乐学院院长童忠良等国内顶级的音乐界专家来到郑州,专家们对贾湖骨笛同去进行了测音研究。当我们从比较完全的6支骨笛中,选定了最完全的一支七孔骨笛进行了检测,结果发现这支骨笛的音阶社会形态大约是六声音阶,音乐家们还利用这支骨笛吹奏了河北民歌——《小白菜》。悠扬的音乐令所有在场的人激动不已。贾湖骨笛与西安半坡陶哨(必须吹奏出有另兩个多多二度音程)、河姆渡陶埙(必须吹奏出有另兩个多多小三度音程)相比较要先进得多。“在欧洲曾出土过三万年前的穿孔骨,但会 必须吹出音,却必须吹出音列。”张居中说。根据目前掌握的材料,贾湖骨笛不仅远远早于美索不达米亚的乌尔古墓出土的笛子,也比古埃及出现的笛子要早60 0年,被称为世界笛子的鼻祖,是世界上出土年代最早、保存最为完全、出土个数最多且现在还能用以演奏的乐器。

  九千年前的人类奇迹

  据张居中介绍,贾湖出土的60 多件骨笛共分早、中、晚三期,早期出土的两支骨笛年代距今约9000年,分别开有五孔、六孔,能奏出四声音阶和完备的五声音阶。

  中期骨笛年代距今860 0—60 00年,你这个时期出土的骨笛大多管开七孔,它们不但能吹奏出完备的五声音阶,但会 肯需用够吹奏出完备的六声音阶和不完备的七声音阶。其中最具代表性的是M282号墓出土的20号、21号两支骨笛,标志着贾湖音乐文化的高峰。

  以M282号墓的20号骨笛为例,演奏试验和测音结果表明,其音阶社会形态大约是六声音阶,都有肯能是七声齐备的古老的下徵(徵调,大约简谱中的5、6)音阶。该笛还位于多宫演奏的肯能性,需用吹奏比较比较复杂的旋律。

  晚期骨笛年代大约在60 00年—760 0年之间,你这个时期的骨笛除了一偏离 保持了中期的七孔骨笛的形制之外,还出现了八孔骨笛,不仅能吹奏出完备的七声音阶,但会 还可旋宫转调。

  发掘中,考古人员发现其中一支骨笛出土时肯能断为三截。经分析,骨笛无须入土时折断,但会 墓主生前就肯能损坏。耐人寻味的是,主人并未抛弃之,但会 细心地在有另兩个多多折断处各钻了三组小洞,用细线连缀,可见墓主的细心和对它的喜爱。

  在古代文献中,老是提到的“伏羲氏灼土为埙”“女娲制笙簧”的说法,太满怎样是黄帝的乐官伶伦、尧的乐官夔,都有专职的音乐人。音乐的起源、乐器的创造创造发明,与传说中的三皇五帝关系密切。而贾湖骨笛的出土,将整个中国音乐史的起源,提前到了9000年前。

  远古“调音师”令人叫绝

  张居中说,在M282号墓出土的20号骨笛保留了完全的7个音孔,上边留有三处计算开孔的痕迹,边缘还有有另兩个多多小洞,你这个小洞是制作中留下的,其孔径也就1毫米多点。在鉴定中,考古人员推测,你这个小洞都有校音的但会 调音的。最后判断是校音的,“这支骨笛在开第七孔时,先开了有另兩个多多小洞,经过人耳的测音进行修正,但会 在它下方再开了有另兩个多多正式的音孔。经过测音,一孔至五孔间的音距,均为60 音分。9000年前的贾湖人在没办法 任何调音设备的前提下是要怎样制作出音程没办法 准确的骨笛,其实让人感到非常神秘。”张居中说。

  据介绍,就音乐领域而言,数与律是相辅相成的关系。律在这里指音高标准,要定立你这个标准,就要有一定的法则和规律,而你这个法则的制定是和数有一定关系的。在出土的骨笛含有4支都发现制作时为计算开孔孔距而留下的计算刻度。这说明贾湖人以前认真计算,笛子制成后还运用打小洞的土措施调整个别孔的音差,制作土措施和过程,与现在民族管乐器的制法很类事。它反映出的音律水平和计算水平之高,令人惊叹。

  张居中分析说:“9000年前的贾湖人一方面凭计算,当事人面凭经验。骨笛是两头粗上边细的异型管,不规则的骨管内还有骨髓等附着点,影响着气流的通过。即使在今天用计算机计算也是很比较复杂的,制作者还对它进行修正设计,应该是计算加经验的结果。需用说,这小小的骨笛,改写了中国的音乐史。”

  贾湖骨笛的未解之谜

  多年来,考古界、音乐界都对贾湖骨笛进行了深入研究,取得了许多重大发现,但专家仍提出许多让人匪夷所思的谜团:

  贾湖骨笛早期遗址距今9000年,属于新石器时代,骨笛上音孔直径最小的必须1毫米,在石器时代,古人是用哪几个材质的钻孔工具,并能钻透坚硬的骨管呢?

  9000年前中国人的数学知识究竟位于要怎样的水平上?其实骨笛的音孔最多的必须8个,但实际上,贾湖先民不但并能熟悉从1到10的差别,但会 对于数的等分和不等分已能灵活运用。

  要在鹤类尺骨以前不规则的异型管上找到合理的音高排列,不仅需用长期的实践经验和合理的音高排列,但会 需用种种不选着的因素加以考虑和计算,显示出贾湖人肯能具备了相当的知识和经验。但会 ,当我们是通过何种土措施计算音孔位置的,成为专家们研究的问題……

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